中国旅游摄影艺术网
标题:
l龙吻的传说
[打印本页]
作者:
行摄
时间:
2016-8-4 15:23
标题:
l龙吻的传说
[attach]113132[/attach]
作者:
行摄
时间:
2016-8-4 15:24
在
太和殿
屋顶
正脊
的两端,有一对翘首华丽的
琉璃
装饰物,
古代
称为大
吻
或
正吻
。龙吻高3米多,宽2米多,重约4吨,由13块琉璃构件组成,俗称“十三拼”。
天安门
为重檐歇山顶,共有正脊一条,
垂脊
8条,在正脊与垂脊上共有十个龙吻,故又有“九脊封十龙”的说法。龙吻表面饰
龙纹
鳞甲
,四爪腾空,龙首怒目,张口吞住正脊,脊上插有一柄宝剑。在古代汉族建筑中,龙吻不但是一种重要的
装饰
物,而且由于它衔接了
殿顶
正脊于垂脊之间的重要关节,从而起到了使殿顶更加封闭、牢回、防止雨水渗入之作用。古代
汉族建筑
正脊
两端的龙吻,过去又称为“
鸱吻
”。它的演变过程大体为
鸱
尾—鸱吻—龙吻。唐代以鸱吻为主,明清两代才由龙吻取代了鸱吻。据《
唐会要
》所载: “汉柏梁殿灾后,
越巫
言海中有鱼,虬尾似鸱,激浪即降雨,遂作其像于屋上,以压火祥”。鸱尾的形状呈月形,有点像鱼的尾巴,又有点像鸟,人们当时把它装饰在屋顶上,其作用有“避火”镇灾之意。
封建社会
,装饰性建筑构件被蒙上了迷信色彩。晋代之后记载中,
出现
“
鸱尾
”一词,中唐之后“尾”字变成了“吻”字,成了“鸱吻”。明代则进一步改进,把鸱吻变成了龙吻。明代龙吻嘴张得很大,可以吞住正脊的盖脊瓦、正脊筒和群色条三部分,而清代龙吻张得较小,仅能吞住盖
脊瓦
和正脊筒,群色条在龙嘴的下唇以下了。
天安门
正脊上的龙吻系清代琉璃制品。
作者:
行摄
时间:
2016-8-4 15:26
作者:
行摄
时间:
2016-8-4 15:27
作者:
行摄
时间:
2016-8-4 15:28
作者:
行摄
时间:
2016-8-4 15:29
作者:
行摄
时间:
2016-8-4 15:29
作者:
行摄
时间:
2016-8-4 15:30
作者:
行摄
时间:
2016-8-4 15:31
作者:
行摄
时间:
2016-8-4 15:32
作者:
行摄
时间:
2016-8-4 15:33
谢谢各位老师版主 超级版主支持 鼓励 分享 指点
作者:
扣马山人
时间:
2016-8-4 18:10
欣赏支持。
作者:
行摄
时间:
2016-8-12 09:22
谢谢超级版主支持鼓励
作者:
行摄
时间:
2016-10-17 17:15
分享 谢谢 老师支持
作者:
行摄
时间:
2016-10-21 14:57
谢谢各位分享
欢迎光临 中国旅游摄影艺术网 (http://xzgly.com/bbs/)
Powered by Discuz! X3.1