游说的马家荡

扣马山人

（本文由会员魏洪新供稿）去过马家荡的人，都要在马家荡留点什么，留下他的深情，留下他的感叹和赞美，也常常留下一些诗文，表达他对马家荡的爱情。因此，去过马家荡，能文者无不文，会诗者无不诗。其实，马家荡本身就是一首意境高远的诗，一篇博大精深的美文，每一次诵读她都觉得余香满口，回味无穷；每一次鉴赏她，都有新的感受，新的发现，因此，马家荡是常看常新的，马家荡有说不尽的话题。
       勾连三市四县(阜宁、建湖、宝应、淮安)的里下河湿地是一片广阔的荡区，有几十万亩，一望无际，马家荡则是它的一部分。然而，“八八六十四荡，马荡是首荡”，就是说，马家荡是这荡荡相连的水国中最精彩的部分。如果说这广阔的水国是一个藏在深闺里的美人，那么，马家荡则是美人的眼睛。的确，马家荡水产资源开发得最早且最好，她也是最美的
      马家荡的美是丰富而多层面的。它的自然美不言而喻，它集中了水乡泽国所有美的精华。一条20华里长的防洪圩堤把马家荡分为圩里圩外。圩外，田中有池，池外有田，稻蟹平分秋色，小桥流水人家。圩里，便是真正的荡区了，包括已开发和待开发的，蟹池列阵，碧水笼烟。残荷映日，白鹭排空，芦花云卷，莽莽苍苍，真是美不胜收。
       马家荡的自然美，美得清纯。荡里的水清得可见水底的一螺一鱼，明得一尘不染，水质达国家一类标准；呷上一口，甜，透心的甜。坐在船上，你可尽情地观赏水草在水底摆弄的千姿百态。马家荡的自然美又是富足的。马荡的水不仅养育了誉满大江南北的荡蟹，还养育了大量的鱼鳖虾蚌等水族；河蚌育珠十分可观。这里莲藕盛，菱角香，鹅鸭连趟走，苇蒲是故乡。
       马家荡的自然美富有野趣。这里没有专供游乐的游船画舫，也没有现代文明带来的喧嚣和污染，有的只是采菱人、打鱼舟、水运船只，还有那水上生起的袅袅炊烟。一排排绿杨昭示我们，那是荡心的一道道圩埂。野鸭在这里是不怕人的，它敢与你所乘的船只同行。冬春时节，这里还有丹顶鹤、白天鹅等珍禽；夏秋之际，大雁成群地在这里觅食。这里是野生禽鸟理想的活动场所和栖息之地。难怪前一些日子来此考察的南京大学教授、环保专家惊叹，像这样未受污染、未受滥开滥发侵袭的水域空间目前在世界上已是不多。他建议要向联合国申报，把这里辟为生态保护区。                  
       马家荡还有一种令人振奋的人文美。传说出生在马荡的苏北人马良途经镇江，面对和尚复修金山寺的化缘簿和众多的江南士绅，他以“马良独修金山寺，不用江南一锹土”的豪气，压倒江南半边天，何其快哉！这才是我们苏北人的气概。我们在去马家荡的路上，就曾讨论过马良其人是否真有，其实这个问题并不重要，重要的是我们苏北人的骨气和豪气。我们不必为我们苏北人拥有的其他什么而骄傲，也不必为我们不拥有什么而沮丧，我们只骄傲我们苏北人，我们阜宁人的那么一种血气，一种豪气，一种能干大事的精神。马家荡之所以为荡，不大可能是因为马良取走了家乡的土去复修金山寺，而是自然的原因。马良的故事或许是虚拟的，但它的意义是实在的。今天马荡人将在荡里修建马良亭，我想，其意义除了开发马家荡的旅游事业外，恐怕也在于张扬马良式的苏北精神吧。
       马家荡的美，就是这样以自然美作为外形，以人文美作为灵魂的完美的形象。保护她，我想到了我们的责任，包括自己和所有的人。
                                               魏洪新、、、、、、

一片天

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昆仑石

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